27. stu 2016.

Fidel Castro i druga smrt Nove ljevice

Nakon godina oklijevanja, koje su ponekad pobuđivale sumnju u staračku senilnost same prirode, biologija je konačno presudila Fidelu Castru, koga je Peter Hitchens jednom nazvao "Mickom Jaggerom komunističke revolucije". Kao što znamo, i Jagger već duže vrijeme sasvim ozbiljno stavlja na kušnju naše povjerenje u dobro pamćenje Majke Prirode. Dok u Miamiju Kubanci na ulicama slave, u Havani je, kako nam s lica mjesta svjedoče Večernjakovi izvjestitelji, Linda Draškić i Bernard Karakaš, komorna atmosfera, ulice su puste, a rijetki prolaznici u suzama. Ne treba sumnjati u iskrenost osjećanja i jednih i drugih. Jedni predstavljaju Kubance koji su odlučili na splavovima i druge opasne načine pobjeći iz Castrova komunističkog raja ka stotinjak kilometara udaljenoj obali Floride, dok drugi predstavljaju Kubance koji su mislili da je takav put suviše opasan, te su pretpostavili izvjesnost života u siromaštvu i policijskoj državi riziku odlaska u slobodu i neizvjesnost.

Možemo pretpostaviti da su otišli oni hrabriji i poduzetniji, a ostao je prosjek kubanskog stanovništva. Ovih prvih u Americi danas ima preko dva milijuna, žive životom američke srednje klase i čine veoma važan segment populacije na Floridi, čiji su glasovi u nekoliko navrata odlučivali pobjednika na američkim predsjedničkim izborima. Od ovih koji su ostali, za petpostaviti je da velika većina živi u društvu kakvo i odgovara njihovim ambicijama. Kako svjedoče mnogobrojni turisti koji su posjetili Kubu, radi se o vrlo dobronamjernim i po prirodi veselim ljudima, koji tek rijetko pokazuju nezadovoljstvo jadnim prilikama u kojima žive. To je vjerojatno i razlog što na Kubi nikad nije zabilježena neka veća pobuna ljudi protiv režima, kao što je to, recimo, bio slučaj u zemljama istočne Europe, gdje su ljudi, ipak, imali i bolje uvjete života nego što je to sada na Kubi. Dakle, ne radi se samo o strahu od Castrovih istražitelja, već ovaj put i o ozbiljnoj senilnosti prirode, koja bi čovjeka trebala mamuzati u težnji za boljim životom.

Mnogi su putem medija i društvenih mreža reagirali na Castrovu smrt. Jedni su izražavali zadovoljstvo odlaskom diktatora, drugi su se sa sjetom opraštali od posljednjeg istinskog revolucionara. Američki izabrani predsjednik Donald Trump je, tako, čak zaradio kritiku nekih medija, poput američke mreže NBC, zbog toga što je Castra nazvao "brutalnim diktatorom", dok je kanadski premijer Justin Trudeau ismijan na društvenim mrežama zbog svoj patetičnog prisjećanja na Castra, koga je nazvao "većim od života" i "legendarnim revolucionarom". Američki predsjednik na odlasku, Barack Obama, lukavo je htio puhnuo u taj vrući krumpir, izjavivši da će o Fidelu Castru "povijest dati svoj sud". Mnogi sada izražavaju nadu u bolju budućnost kubanskog naroda. Staro sumnjalo Peter Hitchens ponešto je oprezniji, pri čemu prstom pokazuje na Fidelovog mlađeg brata, Raula, koji se čini još brutalnijim od "velikog vođe", a kome je dan uoči Fidelove smrti potvrđen novi dvogodišnji mandat na čelu Komunističke partije Kube. Ja bih rekao da je ovaj događaj važniji za promatrače na Zapadu, nego za same Kubance. Blaga kubanska narav vjerojatno je sklonija i ovaj događaj, kao i sve ostalo, predati povijesnom zaboravu, nego buditi prirodu iz ugodnoga tropskoga drijemeža.

Smrt kubanskog diktatora u najvećoj mjeri predstavlja jedan od velikih udaraca za ljevicu na Zapadu, u simboličkom smislu vjerojatno ravan nedavnoj pobjedi Donalda Trumpa na američkim izborima. Naime, teško bismo mogli reći da je kubanska revolucija bila izraz autentične volje kubanskog naroda. Svakako je Batistin režim izazivao nezadovoljstvo u određenim političkim krugovima, ali bi bilo pogrešno predstaviti si nekakvu romantičnu sliku općenarodnog ustanka pod čijim revoltom pada omraženi diktator. Kao i većina revolucija, bio je to puč koji je, nakon višegodišnjeg lutanja po vrletima Sierra Maestrae, izvela grupa gerilskih boraca, predvođena Fidelom Castrom, dok je narod bio samo ravnodušni i manje-više nijemi promatrač događanja. Čak je i sam Fidel u gerilu otišao kao nacionalist koji se bori protiv korumpiranog režima, da bi iz nje izašao kao komunist koji radi na širenju svjetske revolucije. Che Guevara je, navodno, imao najveći utjecaj na Fidelovo preobraćenje u komunista, dok je njegov mlađi brat Raul u gerili uspostavio kontakt s Moskvom. Dakle, radilo se o još jednom sovjetskom projektu "izvoza revolucije", svojevrsnom revivalu trockističke politike u SSSR-u nakon Staljinove smrti.

Komunistička revolucija u zemlji pored obala SAD svakako je izazvala geopolitički potres, koji je u jednom trenutku, tijekom čuvene Kubanske krize, zaprijetio i izbijanjem Trećeg svjetskog rata. No, nakon što se Hruščov povukao iz te geopolitičke avanture, a kubansko rukovodstvo razočarano okrenulo Kini i Mao Ce Tungu, Kuba gubi na svom realnom značaju. Međutim, postala je značajna na sasvim nepredvidljiv način – Kuba je postala simbolom romantičnog otpora Nove ljevice američkom imperijalizmu. Kao što znamo, pojava Nove ljevice predstavlja značajan rez u redefiniranju komunističke ideologije. To je pokret koji je odbacivao tradicionalan komunistički ekonomistički svjetonazor i okrenuo se pitanjima kulture i identiteta kao ključnim za revolucionarnu borbu. Nova ljevica, naročito u americi, nije više vidjela u proleterima avangardu komunističke revolucije, već u borbi za emancipaciju manjina, homoseksualaca, žena i zemalja trećega svijeta. Tradicionalni proletarijat, na koga se pozivala komunistička dogma, sada je postao tipičan reprezent jedne autoritarne, šovinističke, rasno neosviještene bjelačke većine.

Neuspjeh komunističkog projekta Nova je ljevica uveliko objašnjavala vezivanjem komunističkog pokreta za bjelačku radničku klasu kao avangardu pokreta. Nije li to bio ključ "izdaje" radničke klase u Americi i na Zapadu uopće, koja je radije radila "pakt" s kapitalistima za šaku dolara više, nego što bi stala iza komunista u borbi za rušenje nepravednog kapitalističkog sustava i cjelokupni društveni preobražaj? Američka ljevica, tako, više nije čitala Marxa i Engelsa, veličala New Deal i pohađala tečajeve iz ekonomije, već su sada glavna literatura bili Antonio Gramsci, Wilhelm Reich i Herbert Marcuse, koji su se izučavali u kampusima na predmetu "književna teorija". Kubanska revolucija se sjajno uklopila u ovaj strukturni rez unutar samog komunističkog pokreta na Zapadu, koji se odigrao s pojavom Nove ljevice.

Sovjetski Savez i istočnoeuropske komunističke diktature bile su neinteresantne za Novu ljevicu. Bile su previše konzervativne, bjelačke i represivne – predstavljale su samo kontinuaciju zapadnjačkog autoritarnog kulturološkog obrasca, umjesto da ga revolucioniraju. Za to, uostalom, prema mišljenju Nove ljevice, nisu bile ni rasno i biološki predsestinirane. Bjelci ne mogu uništiti imperijalističku i autoritarnu, dominantno bjelačku zapadnu civilizaciju. To mogu samo nacije koje ne dolaze iz tog civilizacijskog milieua. Otuda se generacija šezdesetih okreće kritici staljinizma u Sovjetskom Savezu i s oduševljenjem gleda na kinesku "kulturnu revoluciju" i državne udare sa socijalističkim predznakom u arapskom svijetu; Africi i Južnoj Americi. Kubanska revolucija označava, dakle, točku ovog strukturnog i ideološkog loma u samom komunističkom pokretu. Che Guevara i Fidel Castro postaju simbolima otpora američkom imperijalizmu i zapadnjačkoj civilizaciji, koje slavi Nova ljevica. Oni su ti koji jedini mogu provesti svjetsku revoluciju po mjerilima šezdesetosmaša. Njihovo biološko i kulturološko nepripadanje zapadnom civilizacijskom krugu, po njihovom mišljenju, najviša je garancija i obećanje mogućnosti takve revolucije.

Naravno, sve su to samo bulažnjenja jedne nezrele i iskompleksirane mladosti na Zapadu, ispunjenje edipovskom samomržnjom i nihilističkom željom za uništenjem vlastitog kulturnog naslijeđa. Stvarnost kubanske, ali i svih ostalih komunističkih revolucija, bila je banalnost terora, izuzetne represije nad medijima, religijom i svima koji bi na bilo koji način odstupali od komunističke ortodoksije. Napušeni dugokosi obožavatelji Che Guevare vjerojatno bi na samoj Kubi dopali šaka tom okrutnom upravitelju zloglasnog zatvora La Cabana, tog sadista koji je uživao sam učestvovati u egzekucijama ideoloških protivnika, bili oni politički protivnici, katolici, dugokosi hipici ili homoseksualci. Naime, i Che i Castro su prezirali rock kulturu, crnce su smatrali nižom rasom, a pjesnike i romantične buntovnike trpali u memljive zatvore gdje su ih izlagali životinjskim metodama mučanja, poput puštanja struje kroz testise, lomljenja kostiju i izgladnjivanja – ako ih već ne bi hladnokrvno ubili. O Castrovom i Cheovom šovinističkom odnosu prema ženama da i ne govorimo. I jedan i drugi su žene tretirali kao osobno vlasništvo i predmete za zadovoljavanje seksualne želje, i ništa više od toga.

Kubanska revolucija u očima zapadne ljevice, koja ju je u svojim romantičarskim maštarijama uzdigla gotovo do kulta obožavanja, kao što smo vidjeli, nikada nije imala smisao veličanja ekonomskih uspjeha i unaprjeđenja života ljudi u toj zemlji. Dapače, njena zaostalost i siromaštvo, u njihovim su očima bili garancija njene moralne neiskvarenosti i obećanja jednog novog civilizacijskog iskoraka. Otuda aktualna inzistiranja na nekakvim uspjesima kubanskog sistama na polju obrazovanja i zdravstva, recimo, predstavljaju oblik dekadencije i degradacije tog novoljevičarskog sna. To je tek mit koji je lako raskrinkati. Svaki današnji posjetitelj Kubi, kao što mi je posvjedočila moja dobra prijateljica, može vrlo lako utvrditi da u kubanskim bolnicama nema osnovnog potrošnog materijala, poput zavoja, gaza ili lijekova. Govoriti o pismenosti u 21. stoljeću i nije neko postignuće, naročito ako je danas osnovni oblik pismenosti informatička pismenost, dok na Kubi rijetko tko ima računalo, a o pristupu internetu da i ne govorimo. Stvar je, dakle, slična onoj kad je Hruščov obećao da će Sovjetski Savez do 1980. godine "stići i prestići" Sjedinjene Države po ekonomskom razvoju. To je bio trenutak kada se raspao mit od boljševičkoj revoluciji, jer revolucionarni mit ne trpi empirijske provjere. Samo kao mit, obećanje buduće sreće, on ima svoju simboličku snagu i može ovladati maštom ljudi. Empirija ne ide na ruku komunizmu – u usporedbi s ekonomskom efikasnošću kapitalizma, on uvijek gubi bitku.

Ako Trumpova pobjeda predstavlja realan kraj politike američke Nove ljevice, simbolizirane u odlazećem predsjedniku Obami i kandidaturi Hillary Clinton, onda je Castrova smrt i njen simbolički kraj, njezina druga smrt. I to je jedini značaj, kvalitetna novna koju može donijeti Castrova smrt. Sada je samo na tijeku vremena da pokaže to drugo lice sna ljevice na Zapadu. Možda ćemo se i načekati, tko zna? Možda će, kao što kaže Hitchens, Raul Castro tek zavesti pravu strahovladu. Jer, sada, kada se otac kubanske revolucije seli na drugi svijet, još samo brutalna sila može očuvati nepomućenim taj tropski komunistički raj. Moje nade u nekakvu blistavu budućnost kubanskog naroda nisu velike, iako im svakako želim oslobođenje od komunističkih brutalnosti. Nadati se da će im, nestankom komunizma, krenuti nabolje, čini mi se pomalo naivnim. Naime, u jednom je Nova ljevica imala pravo – kultura uvijek odnosi pobjedu nad ekonomijom. Oslobođenje od komunizma će im vjerojatno donijeti suočavanje s ograničenim kapacitetima vlastitog kulturnog naslijeđa. Drugim riječima, Kubanci će uvijek biti Kubanci, i nikada neće postati Amerikanci ili Kanađani.

Naime, ako Kubanci i nisu priželjkivali komunizam, pedesetisedam godina "aktivne miroljubive koegzistencije" s tim režimom govori da im naročito nije ni smetao. Oni koji su mogli preskočiti okvire tog kulturološkog obrasca, već su odavno u Miamiju i vjerojatno se ne planiraju vratiti. Prosjek koji je ostao, teško da će i bez pritiska komunističke knute odskočiti od tog prosjeka. Vjerojatno će dobiti neki oblik slobodnih izbora, ali teško da će to biti uzorna demokracija. Ekonomske reforme vjerojatno neće prevelik zamah ekonomiji, zato što će ju izjesti nedostatak pravnih institucija i sklonost korupciji. Dobit će, dakle, nešto slično kao što imamo mi u istočnoj Europi i Rusiji, samo još za nijansu gore. Skidanje prepreka slobodi kretanja vjerojatno će kod mnogih pobuditi želju da odu van, a ne onima koji su otišli da se vrate nazad. Ameriku bi, otuda, mogao zapljusnuti migrantski val novih doseljenika sa Kube, manje ambicioznih i sklonih usvajanju novih kulturnih obrazaca od onih koji su je napustili za vrijeme Castra.


Sve u svemu, Kubu izvjesno čekaju teška vremena i izazovi s kojima će se Kubanci morati nositi kako znaju. Na nama na Zapadu je da ne ponavljamo gest Nove ljevice, pa da umjesto revolucionarne romantike svoje nade sad vezujemo za nekakvu romantiziranu sliku postkomunističke Kube i navodne velike uspjehe koji ih čekaju nakon eventualnog oslobođenja od komunizma. To je mit koji nam ne treba, a još manje treba Kubancima. Uostalom, iskustvo postkomunizma u istočnoj Europi može im biti dovoljan putokaz u budućnost. Kubanci će uvijek biti Kubanci, kao što će Česi uvijek biti Česi, Rusi Rusi, a Hrvati Hrvati. Promjena ekonomskog sistema svima može biti od koristi, ako baš zalegnu i brzo se prilagode novom sistemu, ali da će svi time postati jednako uspješni kao Englezi ili Danci, ne treba se nadati. Jedan planet, isti sustav, različiti svjetovi.

26. stu 2016.

Multikulturalizam je zrcalna slika rasijalizma

Postavimo se na tren u kožu ljevičara, koji danas s očajanjem gledaju na pobjedu Donalda Trumpa u Americi i nezaustavljivi uspon desnice u Europi, i zapitajmo se, kad već sami neće, nije li to u potpunosti njihova zasluga? Nisu li radikalizam i opasnost koje oni vide u Trumpu i konzervativnoj desnici čista refleksija njihova vlastita radikalizma i političkog avanturizma? Sjećam se razgovora koji sam, povodom tada aktualnog referenduma o braku u Hrvatskoj, vodio s jednim liberalnim prijateljem, koji je u to vrijeme radio u nekom od vanjskopolitičkih odbora EU, koji mi je rekao: "Pitanje homoseksualnih brakova je danas prevaziđeno, tu bitku smo mi liberali dobili. Sljedeća bitka koja će se voditi je pitanje imigracije." Tad mi se to činilo više kao skretanje razgovora s jedne bitne teme, međutim, kada je prošle godine krenuo val masovne imigracije "balkanskom rutom" preko Hrvatske, sjetio sam se tih riječi, koje su mi pomogle da shvatim da migrantski val nije nikakav spontani događaj i rezultat nesretnih ratnih okolnosti, već jedne agende, jedne politike.

Bila je to lijevoliberalna politička agenda koja je za cilj imala, i još uvijek ima, relativizirati sve tradicionalne institucije građanskog društva na Zapadu, od institucije braka, preko religije, kapitalizma i privatnog vlasništva, pa do institucija nacionalne države, optužujući ih da su autoritarne i zastarjele, ako već ne i samo zlo sjeme fašizma. Sve te institucije duboko su ukorijenjene u naslijeđu naše judeo-kršćanske kulture i bilo je besmisleno očekivati da će taj napad proći bez otpora i konzekvenci. Prošlogodišnji masovni migrantski val bio je napad liberalnih globalista na granice nacionalnih država i pokušaj da se, manipulacijom očajnim i unesrećenim ljudima s Bliskog istoka i sa sjevera Afrike, čiju su nesreću u dobroj mjeri skrivile upravo globalističke politike, drastično izmijeni demografska slika europskih društava i promovira ideologija multikulturalizma, kako bi se slomilo kulturno naslijeđe zapadne civilizacije kao posljednja prepreka uspostavi globalističkog svjetskog poretka. Međutim, dogodilo se nešto neplanirano – masovni priliv migranata iz arapskog svijeta i teškoće pri njihovoj integraciji u zapadna društva osvijestili su kod ljudi na Zapadu ideju o značaju vlastitog kulturnog naslijeđa. Trump i uspon nacionalizma na Zapadu neplanirani su rezultat upravo te agresivne politike liberalnih globalista prema tom nasljeđu.

Jednu stvar treba raščistiti – migracije nisu problem, te vrste sponatanog globalizma uvijek je bilo i bit će ga. Postoje društveni mehanizmi asimilacije i integracije doseljenika na kulturu zemlje matice. Ta vrsta kulturne integracije samo potvrđuje snagu matične kulture, a svako društvo određuje koliko globalizacije može podnijeti. Kod masovnih migracija, međutim, ti mehanizmi otkazuju. Ideologija multikulturalizma je ime za ovo otkazivanje integracijskih mehanizama nacionalnih kultura. Ideologija multikulturalizma nije sladunjava utopija o mirnom suživotu i kooperaciji različitih kultura, već užarena točka taljenja svih posebnosti nacionalnih kultura u visokim pećima globalizma. I još jednu stvar treba razjasniti – multikulturalizam nije suprotnost rasizmu, kako se stalno okolo hvasta, već njegova potvrda. Jer, globalistički multikulturalisti tvrde isto što i rasijalisti – da su rasne razlike prepreka kulturnoj integraciji. Upravo je ideja kulturne integracije proturasistička po svojoj prirodi. Međutim, globalistima ta ideja ne odgovara, jer ona podrazumijeva potvrđivanje kulture koju oni žele uništiti i smatraju je glavnom preprekom ostvarenju svojih globalističkih snova – a to je zapadna judeokršćanska kultura. Multikulturalizam je zrcalna slika rasijalizma.

Stalni pokušaji liberalnih globalista da Trumpu i europskoj desnici pripišu rasizam ili fašiam, vraćaju im se kao bumerang. Njihova opetovana upozorenja na fašizam po pravilu promašuju metu i obesmišljavaju samu kritiku. I to s namjerom, rekao bih. Prikazivati primjerice nekog bijelog rasista, poput Richarda Spencera, i njegove malobrojne sljedbenike kao istinsku sliku Trumpa i današnje desnice, znači samo pojačavati vlastiti mit o tome da je zdravorazumsko zalaganje za očuvanje kulturnog naslijeđa zapadne civilizacije i njenih institucija isto što i rasizam ili nacizam. Ali, to su samo utvare jednog ideološkog bunila. Liberalni globalizam je ovu bitku izgubio. Pobuna zdravog razuma odnijela je štih ideologiji. Ljevica odlazi na počivalište povijesti zajedno sa svojim avetima.

Večernji list

21. stu 2016.

"DŽABA STE KREČILI" - Kraj paklenog plana Obama da iz sjene upravljaju svijetom!

Nitko ne zna gdje je Hillary Clinton. Ako je vjerovati njenoj izjavi pri zadnjem pojavljivanju, vjerojatno je u depresiji i ne izlazi iz kuće. Mediji se uopće time ne bave. Jednostavno je nestala, izbrisana gumicom, prekrižena, zaboravljena, isječena iz kolektivne memorije. Kao u Sovjetskom Savezu tridesetih. Kao što je Chuck Todd na MSNBC-ju primijetio, nema čak ni ozbiljnog preispitivanja izbornog poraza, nema ni kritike Clintonove. Na odjek nije naišla čak ni informacija Eda Kleina, jednog od najboljih poznavatelja događanja u kuloarima moći u Washingtonu, koji je u Daily Mailu izvijestio o svađi bračnog para Clinton i optužbama na račun direktora FBI-ja, Jimma Comeya, koga je Hillary okrivila za svoj izborni poraz. Izgleda da samo još ona glasno razmišlja o uzrocima svoga pada. Njene riječi, međutim, kao da padaju u ambis iz kojeg nema eha. Drugim riječima, u nemilosti je - ne samo Trumpa, koji je za nju još jedini našao poneku lijepu riječ, već i svojih dojučerašnjih suradnika, Obama i vrha Demokratske stranke. Sve oko Clintonovih kao da se pretvorilo u onaj hladni parmenidovski mirujući bitak sve-jednoga, u sliku potpunog zaborava.

No, pored mirujuće Hillary, ostali su u pokretu. Vrijeme je velikih selidbi i vijesti o izboru stanovanja svakako su bitne. Tako, upravo objavljena vijest da je obitelj Obama kupila novu kuću u Rancho Mirageu, u Kaliforniji, možda na najbolji način kondenzira čitavu postizbornu depresiju lijeve Amerike i srušenih snova njenih propalih elita s Obamom na čelu. Dakle, kad u siječnju napuste Bijelu kuću, Obame sele u Kaliforniju, simbolično na najudaljeniju točku u Americi od Washington D. C.-ja - ako izuzmemo Havaje, gdje također imaju kuću - u lijevo-liberalnu Kaliforniju, koja je bila središte nedavnih prosvjeda razočarane oporbe, koja još uvijek u nevjerici tamo broji glasove, valjda u nadi da će nekako dokazati da izabrani predsjednik Trump nema pun demokratski legitimitet. Kalifornija, koja je, na izvjestan način, postala posljednjim utočištem svih propalih nada radikalno-lijeve Amerike, svakako je dobar izbor za novo utočište obitelji Obama. No, pitanje je i koliko dugo će biti tako.

Pri svemu tome je zanimljivo da je Obama nedavno kupio kuću u Washingtonu, u rezidencijalnoj četvrti Kolorama, odmah pored francuske ambasade i nekih tri kilometra udaljenoj od Bijele kuće niz Connecticut aveniju. Drugi susjed mu je John Podesta, bivši šef kampanje Hillary Clinton, čuven po tome što u svom vrtu održava poznate pizza parties. Kuća je stajala oko 5 milijuna dolara, a novac za nju je osiguran od basnoslovnog autorskog ugovora od 100 milijuna dolara (najviši takav u povijesti izdavaštva), koji je Valerie Jarrett, najbliža prijateljica obitelji Obama, dogovorila s Rupertom Murdochom za HarperCollins kuću. Po jednu knjigu bi napisale Valerie i Michelle, a čak tri Barack Obama. Svakako da se promašena investicija u kupnju kuće u Washingtonu neće gotovo ni primijetiti na obiteljskom proračunu Obama pored takvog ugovora, ali stvar je zavrijedila bar jedan podrugljiv osmijeh uz ono čuveno: "Džaba ste krečili!"

Ideja 58-godišnjeg Obame da kupi kuću u Washingtonu i da prekine s uobičajenom praksom američkih predsjednika da se nakon odlaska iz Bijele kuće povuku u anonimnost života u provinciji, obično se objašnjavala razlozima nastavka školovanja njegovih dviju kćeri, Sashe i Malie. Međutim, kao što sada vidimo, to nije nikako bio razlog. Pravi razlog želje da se ostane u prijestolnici bila je ambicija Obaminih da iz sjene kontroliraju bolesnu i nefunkcionalnu Hillary, koju bi predsjednička dužnost stavila pod dodatan pritisak s kojim se ona ne bi mogla nositi, te da tako i dalje kreiraju američku politiku.U tom smislu je ilustrativna primjedba koju je iznijela Jarrettova za jednom večerom, koju prenosi Edward Klein:

"Valerie se nasmijala i rekla da bi to bilo poput scenarija s Woodrowom Wilsonom. Nakon što je predsjednik Wilson doživio moždani udar, njegova žena Edith je više od godinu dana doslovno upravljala državom. Svi su se složili oko toga da Bill iz zdravstvenih razloga ne bi bio u stanju voditi državu, a da bi Chelsea mogla lako biti skrajnuta. Sviđala im se ideja o tome da i dalje u svojim rukama drže poluge moći i da vode državu iz svoje nove kuće u Kalorami." (Edward Klein: Guilty as Sin, p. 210)

Kao što znamo, Hillary nije bila prvi Obamin izbor za zamjenu u Bijeloj kući, unatoč tome što je imao dogovor s Clintonovima da će on podržati Hillary 2016. ako Clintonovi njega podrže oko reizbora 2012. Clintonovi su ispunili svoj dio, ali Obama nije bio toliko rad držati se dogovora. Njegov prvi izbor bili su Joe Biden ili Elizabeth Warren, koje je silno pokušavao nagovoriti da uđu u utrku s Hillary. Međutim, Biden je bio neodlučan, jer je uživao u svojoj sadašnjoj popularnosti i plašio se da bi stare mrlje iz prošlosti mogle ponovno isplivati na površinu. Kada je Warrenovu pitao bi li htjela ići s njim kao kandidat za potpredsjednika, ona ga je odbila upravo zbog neodlučnosti s kojom je tu ponudu iznio. Kada mu je u svibnju umro sin Beau, unatoč tome što je svoju moguću kandidaturu držao i dalje otvorenom (čak ga je, navodno, sin na umoru molio da se kandidira kako bi spriječio dolazak Clintonovih na vlast), stvar je postajala sve neizglednijom.

Elizabeth "Pocahontas" Warren također se nije odazvala na Obamine molbe. Iako radikalna ljevičarka kao i Hillary, Liz je imala nekoliko komparativnih prednosti - bila puno uvjerljivija u svojim nastupima, držala je vatrene govore, iskreno je mrzjela korporativni svijet (ona je skovala termin "the rigged economy"), stvarno vjerovala u ideje za koje se zalagala. Iza nje su stajali pokreti poput "Occupy Wall Street", "Black Lives Matter", i drugi ljevičarski radikali. Hillary je, s druge strane, kako to kaže Klein, bila pomalo ukočena i dosadnjikava u svojim nastupima, primjetilo se da u njenom zagovaranju radikalizma nema žara, za vratom joj je bilo "centrumaško" naslijeđe njenog muža, šurovanje s ekipom s Wall Streeta i njihove obilne donacije Clinton fondaciji, itd. 

Međutim, ni Liz nije bila bez mrlja i kompromitirajuće prošlosti. Njeno izmišljanje nekakvih indijanskih korijena kako bi upala u manjinsku kvotu na Harvardu, već je ušlo u vic. Njena žestoka antikapitalistička retorika protiv Wall Streeta nikako se nije uklapala u to što se sama obogatila na manipulaciji s nekretninama usred krize. Ta radikalna ljevičarka koja je na podijumu bila spremna srce ostaviti za sirotinju i obojene, u stvari je bila milijunašica koja je živjela u bjelačkoj rezidencijalnoj četvrti u Cambridgeu u Massachusettsu, imala brojnu poslugu i kućne pomoćnice, nad kojima se strašno iživljavala i kinjila ih, o čemu postoji nekoliko svjedočanstava. Liz je znala da bi Hillaryni medijski psi, na čelu sa Sidneyem Blumenthalom, sa svim tim izašli u javnost. Takvu dramu si, ipak, u ovom trenutku nije htjela priuštiti.

Hillary je, dakle, za Obamu bila tek "plan B", i to jako neželjen plan. Nakon odustajanja Warrenove i Bidena, pao je u zagrljaj svojih "krvnih neprijatelja", Clintonovih, s kojima je nekako morao vidjeti što će, ali ih je sad morao prihvatiti, jer je postalo jasno da Hillary osvaja nominaciju. Naime, od noćne more Clintonovih jedino je bilo gore da pobijedi Donald J. Trump, koji je prijetio uništiti čitavo njegovo naslijeđe - počev od ukidanja Obamacarea, gradnje zida i sprječavanja ilegalne imigracije, opoziva Nafta-e i ponovnog pregovaranja međunarodnih trgovinskih ugovora na bilateralnoj osnovi, pa do odbacivanja cjelokupne globalističke agende uništavanja temelja nacionalnih država i uspostavljanja svjetskog poretka u skladu s globalističkim vizijama svijeta. U usporedbi s tim, Hillary Clinton je Obami, ipak, djelovala kao "manje zlo", ali ipak zlo za koje je morao naći rješenje kako s njim izaći na kraj i očuvati popudbinu svoja dva mandata u Bijeloj kući. Naime, s dolaskom Hillary u Bijelu kuću, Obami je prijetila opasnost da bude ugroženo njegovo naslijeđe unutar Demokratske stranke, gdje bi se on između dvoje predsjednika iz dinastije Clintonovih, lako mogao učiniti tek kao incident. To je svakako htio izbjeći. Trumpov dolazak, međutim, bio ravan kataklizmi za čitavo naslijeđe Demokratske stranke i američke ljevice uopće. 

Obama, dakle, nikako nije imao namjeru odustajati od svog utjecaja na politiku nakon napuštanja Bijele kuće. Nije želio da njegova agenda završi na sporednom kolosjeku povijesti. Jer, Obama je čovjek s misijom. On sebe ne vidi kao običnog političara, već kao Mesiju koji nagovještava jedan novi svijet, čija vizija mora naći svoje ispunjenje u povijesti. Jednom poduzetu misiju sada je morao dovesti do kraja. Tu ideju je najbolje izrazila Valerie Jarrett na kriznom sastanku koji je sazvala za osoblje Bijele kuće, a o kojem nas, iz svojih izvora, također obavještava Ed Klein:

"Predsjednik je ustrajan u svojoj namjeri da ne mijenja svoj tim nakon što napusti Bijelu kuću. On želi zadržati kontrolu nad političkim dijalogom kako bi dovršio progresivističku agendu. On ima namjeru dugoročno zadržati svoj ključan utjecaj. On se neće umiroviti ili napustiti pozornicu nakon okončanja svog mandata. Mlad je i živo je zainteresiran da posao bude završen. Da bi to učinio, potrebni ste mu vi - skupljači donacija i organizacija. Zbog toga namjerava zadržati ovaj tim." (E. Klein: Blood Feud, p. 266)

Ako nismo imali u vidu ovaj Obamin ambiciozni plan i ovu pozadinsku dinamiku u odnosima između klana Clintona i Obama, puno toga nam je moglo promaknuti pri praćenju američkih izbora. Kao što bez toga ni sad ne možemo shvatiti kakav se to ambis otvorio ne samo nad Clintonovima, već i nad Obamama i čitavom Demokratskom strankom. Ukratko, Obamin Plan B s podrškom kandidaturi Hillary Clinton bio je, u nedostatku nekoga tko bi vjerno služio njegovom naslijeđu i nastavio njegovim stopama, igrati na bolesnog, slabog i korumpiranog kandidata iz suprotnog klana. Otuda smo imali stalne i vrlo ozbiljne afere koje su je pratile tijekom cijele kampanje. Nema razloga isključiti utjecaj samog Obame na prokretanje istrage FBI protiv Hillary R. Clinton u jeku kampanje, kao i curenja mailova preko Wikileaksa. Clintonovi su znali da iza toga stoji BIjela kuća i Obama koji ne želi ispuniti svoje obećanje. Pritisak je vremenom bio sve veći, da bi kulminirao u utorak, 5. srpnja, kada je direktor FBI u zgradi J. Edgara Hoovera iznio priopćenje o tome da FBI smatra Hillary odgovornom za nemar i ugrožavanje sigurnosnog sustava zemlje, ali da nemaju dovoljno dokaza za podizanje optužnice.

James Comey ne voli Clintonove i njihov klan smatra glavnim izvorom političke korupcije, pa bi on svakako predložio podizanje optužnice, ali to Obama nije dozvoljavao i takav je potez kočio preko glavne tužiteljice Lorette Lynch. Naime, njemu nije trebao proces protiv Clintonove, u kome bi se otkrilo kolika je i njegova odgovornost za određene događaje (poput zataškavanja prave pozadine ubojstva četvorice Amerikanaca u ambasadi u Benghaziju, među kojima i ambasadora J. Christophera Stevensa), već samo izvršiti pritisak na nju kako bi se eventualno povukla i pomoći svom favoritu da osvoji nominaciju DNC-ja. Kako nitko od njegovih favorita nije htio uskočiti u igru, morao je podržati Clinton, ali istovremeno raditi i na tome da ju stalno slabi, kako bi ušla u Bijelu kuću okrnjenog autoriteta. Pri tome je veliki adut za Obamu bilo i narušeno zdravlje Clintonove. Opet je glavna sumnja na curenje podataka o njenom zdravlju i tihe kampanje koja je vođena protiv nje u tom smjeru, padala na Obamu i njegov tim. Naravno, Hillary je ozbiljno narušenog zdravlja i u biti nesposobna za vršenje predsjedničke dužnosti, ali to se moglo i bolje prikriti. No, to je bila upravo slika koju je priželjkivao Obama, jer bi onda njegov plan o kontinuiranom političkom utjecaju na američku politiku i nakon odlaska iz Bijele kuće dobila na legitimnosti, pa čak i bila poželjna. 

Svi znamo kako se čitava ta Obamina dvostruka igra završila - strahovitim izbornim porazom Hillary Clinton i Trumpovom pobjedom. Obama se preračunao u svojoj kalkulaciji. Ne mislim da su istraga FBI, Wikileaksovi mailovi i izvještaji o zdravstvenom stanju Hillary Clinton imali presudan utjecaj na gubitak izbora, ali su svakako bili značajni za tijek i modeliranje same kampanje. Obama je toliko bio uvjeren u pobjedu kandidata demokrata da je paraleno u kampanji otvarao bokove Hillary kako bi pripremao svoju poziciju za upravljanje državom nakon napuštanja predsjedničke funkcije. Na tu kartu nije stavio samo investiciju od 5 milijuna dolara, već i sudbinu čitave svoje političke agende. Sada mu je Trump na vratima, a on na odlasku. Njegovo naslijeđe bit će u potpunosti uništeno. Izvjesno je da ga neće uspjeti spasiti ni selidbom u udaljenu Kaliforniju.

19. stu 2016.

Mediji se ne mogu iščupati iz vlastite laži

Nakon Trumpove pobjede na predsjedničkim izborima, koja je mnoge iznenadila, svjedoci smo prave gigantomahije, divovske borbe između istine i privida. Koprena privida je pod prisilom realnosti pala, ali je jako teško prihvatiti realnost. Mnogi su živjeli o zabludi i čvrsto vjerovali u privid, ali je ta obmana bila toliko jaka da ona još uvijek ima moć nad nama, unatoč tome što se protivi svakoj evidenciji. Na taj način, izostankom podrške realnosti za naše vjerovanje, vezanje uz privid postaje još jače, gotovo patološko. Laž je tada, paradoksalno, jedino što nas još vezuje uz realnost, naš način na koji komuniciramo s njom. Jedino tako iskrivljenu je još možemo prihvatiti. I tako sve više tonemo u privid i ostajemo zarobljeni u laži. Otuda svjedočimo hiperinflaciji najfantastičnijih mogućih strategija samoobmane pri objašnjavanju Trumpove pobjede – od onih pomalo sujevjernih, koja tvrde da se samo čudom može objasniti njegova pobjeda, do onih koja bi hinila skepsu i prosvijećenost, a koja kažu da je njegova pobjeda rezultat nekakve prevare.

Želi se promijeniti stvarnost, pošto sami nismo sposobni za promjenu. Još i više, stvarnost se želi opisati kao rezultat djelovanja privida kako bismo ostavili neuzdrmanom sliku o našoj vlastitoj ispravnosti. Na taj način samo potvrđujemo vlastito robovanje laži koju smo sami kreirali. Tako je, nakon niza neuspjelih strategija poricanja realnosti, prije par dana lansiran novi interpretativni hit, pod sloganom "Lažnih vijesti" ("Fake News"). Naime, radi se o tome da je jedna profesorica komunikologije i medija iz Massachusettsa, izvjesna Melissa Zimdars, napravila listu sajtova i portala s "lažnim vijestima", među koje je, pored satiričnih sajtova s lažnim vijestima – kakav je kod nas poznati News-Bar – uvrstila i neke sajtove koji bi se teško mogli podvesti pod taj nazivnik, poput Breitbarta ili Lew Rockwella. Može vam se ne svidjeti sadržaj ovih sajtova, od kojih većina imaju snažnu libertarijansku ili konzervativnu ideološku platformu, ali je besmisleno reći da se radi o sajtovima koji sadrže lažne vijesti. Drugim riječima, profesorica Zimdars je napravila listu sajtova koje bi trebalo staviti na svojevrsni internetski Index librorum prohibitorum i cenzurirati na društvenim mrežama. Ne treba spominjati da je dotična profesorica radikalno lijevih ideoloških uvjerenja i da su joj ideološki motivi bili presudni pri pravljenju ove liste.

Ono što zabrinjava pri svemu tome jest to što se vijest o mladoj profesorici komunikologije, koja ima ambiciju po virtualnom svijetu zveckati svojim cenzorskim škaricama, pronijela internetom kao požar, i to upravo preko mainstream medija. Uz to, ta njena inicijativa poklopila se nekako s glasinama kako Facebook i Google planiraju blokirati sajtove s lažnim vijestima. Još samo da programeri s Facebooka i Googlea konzultiraju famozni cenzorski spisak, i čitava stvar počinje ličiti na dobar plan. Mainstream mediji kao da su jedva dočekali ovu vijest o "lažnim vijestima" kao dobrodošlo objašnjenje za muke u koje su se sami uvalili. Naime, ako je itko tijekom kampanje američkih izbora širio lažne vijesti, onda su to upravo mainstream mediji, od New York Timesa i Washington Posta, do CNN-a, CBS-a i NBC-ja. Mailovi koje je pustio Wikileaks su otkrili da su ovi mediji faktički radili kao medijska ispostava Demokratske stranke. No, kako je teško priznati vlastitu grešku i poraditi na samopreispitivanju o profesionalnoj odgovornosti prema vlastitom pozivu, onda je bolje svaliti krivnju na neke famozne sajtove s "lažnim vijestima" i riješiti se konkurencije i ekipe koja je puno čestitije radila svoje novinarski posao.

Uz to, dobivamo gratis i objašnjenje iznenađujuće Trumpove pobjede – naime, on svoju pobjedu duguje naivnosti ljudi koji su, zavedeni "lažnim vijestima", listom glasali za Trumpa a ne za Hillary. No, to nikako ne može izbrisati činjenicu da je za Trumpa glasalo 60 milijuna ljudi, od kojih su mnogi vrlo pametni i bistri. To je tvrda realnost koja se opire svakom objašnjenju i interpretaciji koja bi ju pokušala nekako kompromitirati. Mediji imaju veliku odgovornost za jadno stanje u kojem su se našli. Već dugo vremena znamo da se tradicionalni mediji bore s novih tehnološkim izazovima i pojavom novih medija i društvenih mreža. Mnogi misle da će bitku s novim tehnologijama neminovno izgubiti. Međutim, velika je razlika izgubiti iz tehničkih razloga i otići uslijed moralnog posrnuća i tonjenja u sve dublju laž i, na kraju, zagovaranja cenzure.

Večernji list

12. stu 2016.

Američka ljevica udarila u zid stvarnosti

Susret sa stvarnošću zna biti mučan proces, koji nerijetko proživljavamo u suzama. Kada se oko nas naglo rasprši imaginarij iluzije, snaga te iluzije, koja nas je dotad štitila i imponirala nam, okreće se protiv nas i naš susret sa stvarnošću čini još grubljim, gotovo taktilno bolnim. Dok gledamo prosvjede američke mladeži i besposlenog plebsa po američkim gradovima, nezadovoljnih Trumpovom izbornom pobjedom, teško je oteti se dojmu da američka ljevica prolazi upravo kroz jedan takav proces buđenja iz teške opijenosti vlastitim iluzijama. Nije to čak ni buđenje, ono je još neizvjesno; to su više košmarni krici iz dubokog sna. Stvarnost se narugala našim junacima i vratila im, kao u ogledalu, njihove vlastite optužbe upućene političkim protivnicima. Znamo kako je izgledao repertoar tih optužbi – Trumpovi birači žrtve su jednog priprostog opsjenara, oni su glupa, ideološki opijena masa, sljedbenici populista s porukom bez sadržaja. Sada vidimo da je stvar obrnuta. Trumpovi glasači obavili su posao i izbore ostavili za sobom, okrećući se normalnom životu, dok ljevica još uvijek, poput zombija, očajnički baulja ulicama, zarobljena u ideološkom mjehuru i histeričnom poricanju stvarnosti.

Ideologija nije samo iskrivljeno viđenje stvarnosti. To je stvaranje nove stvarnosti, demijurški proces. Kada ste pod vlašću ideologije, ne postoji još neka stvarnost mimo iluzije, kojoj biste se eventualno mogli vratiti. Raspadanje iluzije otuda liči na raspadanje čitavog jednog svijeta. Zato Trumpova pobjeda američkim ljevičarima djeluje nestvarno, kao nekakvo čudo u koje teško mogu povjerovati. Ali, nikakvo čudo se nije desilo. Ono što se dogodilo mogli bismo opisati kao pobjedu stvarnog života nad iluzijom. Jedino tako možemo objasniti Trumpovu pobjedu. I doista, ako pogledamo što je odlučilo izbore, vidjet ćemo da su presudili racionalni motivi birača i stvarnost američkog društva, a ne medijski spinovi i slikanje protukandidata bojama Zla. U toj igri stvarnosti i iluzije, pristalice demokrata slagali su sami sebe. Naime, svi ćemo se sjetiti da je desetak dana pred izbore Clintonova počela naglo padati u anketama, čak po dva-tri postotka dnevno. Mnogi su taj pad pripisivali ponovnom pokretanju istrage oko e-mailova od strane FBI. Međutim, to je bilo tek mreškanje na površini, medijska buka, koja je više učvrstila rovove među pristalicama, nego što je privukla ili odbila ključne, neopredijeljene birače.

Zbog medijske buke nije se primijetilo nešto drugo, što je puno više odlučilo pobjednika. A to je da je istovremeno s Emailgate aferom objavljeno da će se značajno povećati premije za kontroverzni program zdravstvenog osiguranja, tzv. Obamacare. Druga stvar je bila gubitak radnih mjesta u industrijama koje su najviše došle pod udar ekonomske globalizacije, poput američke autoindustrije i rudarstva, koji su koncentrirani uglavnom u državama na sjeveroistoku zemlje, koje tradicionalno drže demokrati. Ti problemi su jako dobro komunicirali s onim što je pričao Trump, a to je da je Obamacare loš program koji treba ukinuti i da treba uvesti zaštitne carine kako bi se spriječilo propadanje određenih industrijskih grana. Kada je Trump prestao "trampati", odjednom je postalo jasno da on priča o stvarnim problemima koji tište američku radničku klasu, dok se kampanja demokrata bavi sitnim podvalama i opsjenarskim trikovima, sažetim u paroli "ljubav odbacuje (trumps) mržnju", na koju su potrošili nevjerojatnih milijardu dolara. Uzalud. Stvarnost a ne opsjena odlučila je pobjednika u Trumpovom napadu na "demokratski zid" na sjeveroistoku, demokratske tvrđave koju je Trump uspio osvojiti. Trumpovo pričanje o stvarnim problemima "plavih ovratnika" odnijelo je štih pozivanju nezaposlenih rudara Pennsylvanije na koncert Lady Gage, odjevenoj za tu prigodu u stiliziranu nacističku odoru.

Kampanja Hillary Clinton bila je, tako, kampanja proizvodnje straha i uvreda zdravom razumu, dok je Trump slao poruku da prepoznaje probleme običnog čovjeka. Clintonova se bavila ideološkim pitanjima, Trump je govorio o američkoj stvarnosti. Htijući izmanipulirati i prevariti druge, uspjeli su samo prevariti sebe, što baš ne odaje naročitu pamet. Vodeći kampanju mržnje i straha, došli su u sukob s onima kojima trebaju služiti. Ljevica ne razumije da je demokracija nešto što proizlazi iz naroda, već je vide kao priliku da se narod preodgoji. Nudeći ideološku sliku ekstremizma protiv koga se bore, sami su upali u tu sliku i postali ekstremisti. Zato je ovo buđenje ustvari košmar, a njegov ishod neizvjestan.

Večernji list

10. stu 2016.

Revolucija Donalda Trumpa po mjeri naroda

Iako je pobjeda Donalda J. Trumpa na američkim izborima mnoge iznenadila, ona nije bila neočekivana. Nakon dva mandata demokratskog predsjednika Obame, prirodno je došlo do određenog zasićenja njegovim politikama i sklonosti Amerikanaca promjeni vladajuće garniture. Amerikanci mijenjaju svoje elite i to gotovo u pravilnim intervalima. To je ono što ih čini demokratskom nacijom. Sam uvid u tu pravilnost, već je bio dovoljan da se inicijalna prednost da republikanskom kandidatu nad kandidatom demokrata.

Drugi važan moment bilo je evidentno razočaranje naroda u svoje elite i rast radikalnih pokreta protiv establišmenta. Na ljevici je to bio pokret Occupy Wall Street, na desnici Tea Party pokret. I jedan i drugi pokret bili su znak otpora političkoj i ekonomskoj globalizaciji, ali su bili nedovoljno jaki kako bi izvršili pritisak na elite da prihvate dio njihovih zahtjeva i uobliče ih u svoje politike. To je samo galvaniziralo nezadoljstvo naroda i crtu političke podjele prenijelo s klasičnog političkog odmjeravanja snaga ljevice i desnice na sukob naroda i elite. A to je već revolucionarna situacija, jer se sada više nije radilo samo o pukoj zamjeni elita na vlasti, već o njihovoj smjeni s vlasti.

Bilo je dovoljno da to nezadovoljstvo samo netko primjeti i artikulira ga u jedinstven politički program. To je učinio Trump. U tom smislu, Trump nije revolucionar, već oportunist. On je samo nepogrešivo detektirao nezadovoljstvo određenih skupina i prema njima usmjerio svoje poruke. Pokret koji se stvorio oko Trumpa formiran je od ljudi koji su se osjetili ugroženima ideologijom globalizma i politikama kojima su prisegle elite – bilo da je riječ o seljenju industrija izvan Sjedinjenih Država, o liberalnoj imigrantskoj politici ili pak o agresivnom promicanju liberalnog morala i nametanju novih kulturnih obrazaca i političke korektnosti. Ljudi su osjetili da je iz temelja uzdrman njihov tradicionalni način života koji nestaje u novom globalnom neredu, a Trumpa su doživjeli kao čovjeka koji će povratiti njihovim životima sigurnost – kao čovjeka "reda i zakona".

Iznenađenje Trumpovim uspjehom posljedica je samo žestoke medijske kampanje koja je vođena protiv njega. Međutim, Trump je pobijedio Velikog Brata. Internet i demokratizacija medija umanjili su snagu medijske poruke koja ga je prikazivala kao moralnu nakazu i novog Hitlera. Kao što vidimo, stvar je bila potpuno obrnuta od one kakvom su je prikazali mediji. Trump je slao poruku o povratku sigurnosti i zdravom razumu, i narod je tu poruku razumio. To što se na vlast uspeo kao kandidat naroda, a ne predstavnih elita, dodatno će osnažiti njegov demokratski legitimitet. Za Ameriku je, nakon slabog Obame, jako važno da dobije za lidera snažnu ličnost, što Trump nesumnjivo jest. To je važno i za svijet, jer kada je Amerika stabilna i snažna i svijet postaje sigurnije mjesto za život. A sigurnost i izvjesnost su, nakon kaosa koji iza sebe ostavlja Obamina administracija, danas ono što je svijetu najpotrebnije.

Večernji list

9. stu 2016.

Komentar: Trumpova administracija dat će prioritet nacionalnoj suverenosti

Podsjetimo,  Montgomery je  nakon pobjede Donalda Trumpa  srbijanskim medijima kazao kako je „američka politika bila na „automatskom pilotu“ već 20“ godina i naveo kako je moguće da  se vanjska politika SAD-a promijeni i to kroz Trumpovu  administraciju koja možda „neće biti veliki zagovornik trenutnog pristupa.“

Američka politika u sukobu sa stvarnošću

Ristić smatra kako je dosadašnja američka politika pod Clintonovom administracijom na Balkanu bila u sukobu sa stvarnošću jer je „globalističkim rješenjima pokušavala riješiti međunacionalne sukobe“.

„Kao što znamo, američka politika pod Clintonovom administracijom je upravo na Balkanu premijerno pokušala implementirati globalistička rješenja međunacionalnih sukoba. Ta politika se sastojala u davanju prednosti nadnacionalnim institucionalnim aranžmanima i ideološkim ciljevima nad nacionalnim politikama. Kako su sukobi na Balkanu bili nacionalne prirode, to je politika koja je bila u oštrom sukobu sa stvarnošću, i trebala je dokazati da nacionalistička rješenja, što znači afirmacija nacionalne države kao institucionalnog okvira za rješavanje društvenih sukoba, nisu pravedna. Ideologija ljudskih prava je stavljena iznad ideje suverenosti nacionalnih država“, tvrdi Ristić..

Dayton institucionalno neuravnotežen

Dodaje kako smo zbog tih politika dobili Dayton u BiH koji je donio kobne posljedice u vidi institucionalne neravnoteže od dva entiteta i tri konstitutivna naroda.

„Kao svojevrsno zavještanje tih politika dobili smo Dayton u Bosni i Hercegovini i tzv. humanitarnu intervenciju na Kosovu, nakon čega se ono izdvojilo iz sastava Srbije. I jedno i drugo rješenje predstavljaju svojevrsnu negaciju ideje nacionalne države. I jedno i drugo rješenje pokazalo je sve probleme koje takva politika sa sobom nosi. Bosna i Hercegovina naročito pati od kobne institucionalne neravnoteže, s rješenjem od dva entiteta za tri konstitucionalna naroda“, navodi Ristić.

Trump će odustati od „globalističkog pristupa“ rješenja nacionalnih pitanja

Ristić je mišljenja kako je teško predvidjeti Trumpovu politiku prema Balkanu no tvrdi kako će se bitno razlikovati od one Clintonove utoliko što će odustati od globalističkog pristupa nacionalnim pitanjima.

„Teško je predvidjeti hoće li se administracija izabranoga američkog predsjednika Trumpa značajnije posvetiti rješavanju problema na Balkanu ostavljenih na "automatskom pilotu" kao svjedočanstvu propalog globalističkog pristupa nacionalnim pitanjima. No, ako je suditi prema njegovoj snažnoj kritici globalizma, svakako ne treba očekivati skidanje tih politika s automatskog pilota kako bi se s njima direktno upravljalo, već odustajanje od rješenja koja je nudila globalistička politika. Dayton je naslijeđe politike Billa Clintona, koji se njime često zna ponositi, a u samoj BiH on ima svojevrsni kultni status osobe koja je donijela mir. Iz samog tog razloga ne vjerujem da će se Trumpova administracija htjeti značajnije poduhvatiti problema na Balkanu, jer bi ga to neminovno dovelo u situaciju da igra igru na terenu Clintonovih, a to on vjerojatno ne želi, rekao je Ristić.

Trumpova administracija i princip nacionalne suverenosti

Smatra kako će se Trumpova administracija, ukoliko se bude bavila  pitanjem Bosne i Hercegovine okrenuti principu nacionalne suverenosti nad alternativnim nadnacionalnim.

„Ako se njegova administracija kojim slučajem bude odlučila baviti pitanjem Bosne i Hercegovine, vjerojatno da će izabrati sasvim drukčiji pristup od onog Billa Clintona. To bi značilo davanje prioriteta principu nacionalne suverenosti nad alternativnim nadnacionalnim, globalističkim rješenjima, koja su sada na djelu i koja su se pokazala nefunkcionalnim“, zaključio je Ristić u izjavi za Dnevnik.ba.

Dnevnik.ba

Komentar: Kraj europskih birokrata i poraz mainstream medija

Za komentar o izborima u SAD – u tražili smo kolumnista Večernjeg iz Republike Hrvatske Borislava Ristića i političkog analitičara Tvrtka Milovića.

Ako pogledamo reakcije europskih, a i naših političara na Trumpovu pobjedu, vidjet ćemo reakcije zbunjenosti, nevjerice, pa čak i panike. Stara politička kasta se potpuno pogubila. Njihov svijet je jutros nestao i neće se vratiti. I vrijeme im je da odu jer oni više ne pripadaju ovom svijetu. Trebaju nestati za naše dobro i za dobro Europe. – ističe Ristić

Nadalje, Ristić smatra da će Europi trebati Amerika, a trenutni europski političari ne govore istim jezikom kojim govori Trump. To su dva svijeta koja se ne razumiju. Europi hitno trebaju „europski Trumpovi" kako nas eurokrati ne bi gurnuli u izolaciju, beskrajno bavljenje sobom i funkcionalni raspad. Potrebni su ljudi, ističe Ristić, koji znaju donositi odluke i imaju legitimitet, ljudi koji će s američkim saveznicima znati pričati istim jezikom. To više neće biti jezik globalne elite i zapostavljanja čvrstih nacionalnih interesa.

To će biti jezik onih koji su interese svoje nacije spremni staviti iznad interesa globalne zajednice i s drugima pregovarati jezikom interesa a ne globalističkog novogovora. Jezik političara koji imaju koji imaju snažan demokratski legitimitet, a ne ideološki legitimitet globalističkih elita. Da bi smo se snašli u novom svijetu, potrebni su nam dakle, europski politički deplorablesi isti oni koje smo do jučer jezikom globalističkog političkog esperanta nazivali diktatorima, nacionalistima i izolacionistima. Sada Faragei, Orbani i Dude dobijaju na značaju, a cijena značajno pada europskoj birokratskoj eliti i to je učinak ove Trumpove pobjede – zaključuje Ristić.

Prvi TV

7. stu 2016.

Hillary Clinton je ideološka sljedbenica radikala Saula Alinskog

Saul Alinsky, autor čuvenog “Priručnika za radikale”, duhovni je otac Hillary Clinton. Naravno, ona je samo korumpirana vlastohlepnica, ali ideološki temelji su tu. Jednako kao što Obama vuče svoje korijene iz ideologije terorista iz Weatherman Undergrounda.

Tko god želi razumjeti ideologiju današnjeg američkog establišmenta, protiv koje ustaje pokret koji stoji iza Trumpa, mora krenuti odavde. Tko god želi razumjeti zašto je Amerika danas toliko obilježena sukobima, klasnim, rasnim, čak spolnim, zašto je postala društvo na ivici građanskog rata, ne može zaobići filozofiju ovog radikala, koji naučava da je izazivanje socijalnih sukoba ključna stvar ideološke borbe i ono što dijeli radikala od liberala, radikala oko koga je kao studentica oblijetala Hillary i čijem nauku je posvetila svoj diplomski rad.

Kada Hillary kaže da je ona progresivka, a ne liberal, onda ona ponavlja riječi svog mentora Saula Alinskog, samo što je cilj borbe radikala popunila drugim ideološkim sadržajima. Nasilje i uništenje građanske normalnosti života i dalje je ključna stvar u toj borbi. Jedina razlika između Hillary i Alinskog je u tome što Hillary sada predstavlja vlast, dok je Alinsky o toj moći mogao samo sanjati.

Danas je revolucija postala naša normalnost, ona je institucionalizirana, a ne tek daleko obećanje, kao u vrijeme Alinskog. Stoga, kad netko danas govori o Bakuti kao nekome tko je normalan i umjeren političar, dok je Trump nenormalni divljak, on više govori o sebi i svojoj nesposobnosti shvaćanja u kom smjeru je otišao naš svijet, da je to jedan potpuno “izokrenuti svijet”, nego što bi dao točan opis stvarnosti. Stvar je potpuno suprotna – Hillary Rodham Clinton je opasna revolucionarka koja želi uništiti i posljednje tragove normalnosti američkog društva, dok Trump predstavlja onu Ameriku kojoj je dosta tih revolucionarnih socijalnih eksperimenata “à la” Alinsky, koja želi očuvati bar ono malo što je ostalo od onoga što je Ameriku nekad činilo slobodnom, prosperitetnom i demokratskom zemljom.

To je sva tajna ovih američkih izbora. Borba normalnosti protiv jednog izopačenog, “izokrenutog svijeta”, i njegove opasne, destruktivne, revolucionarne ideologije.

Portal Logično

5. stu 2016.

Hoće li 9. studenoga napokon pasti Berlinski zid?

9. studenoga navršit će se 27 godina od pada Berlinskog zida i sloma socijalizma na Istoku. Ako Donald Trump pobijedi na američkim predsjedničkim izborima, što svakim danom postaje sve izvjesnije, 9. studeni 2016. mogao bi osvanuti kao dan pada Berlinskog zida i na Zapadu, a Donald Trump bi lako mogao postati inkarnacija Ronalda Reagana, koji dovršava njegov posao rušenja komunističkog Imperija Zla. Naravno, ovu sintagmu je Ronald Reagan koristio za Sovjetski Savez, ali bi se ona danas isto tako mogla primijeniti na sustav koji je uzeo maha na Zapadu. Mnogi su upozoravali da je padom Sovjetskog Saveza obavljeno samo pola posla – da i Zapad mora proći svoju tranziciju iz socijalizma ka demokraciji i liberalizmu.

Da je i zapadni svijet tijekom dvadesetoga stoljeća sve više tonuo u socijalizam, nije bilo toliko vidljivo upravo zbog postojanja Sovjetskog Saveza, koji je predstavljao robustnu verziju istog procesa. Tek je nestanak Sovjetskog Saveza omogućio uvid da se sličan proces odvijao i na Zapadu. Naime, dok je u Istočnom bloku komunizam uvođen silom oružja i ekonomskim porobljavanjem, na Zapadu se taj proces odvijao suptilnije – kroz kulturne institucije, odbacivanjem naslijeđenih obrazaca buržoaske kulture kao represivnih i zastarjelih, i usvajanjem progresivnih obrazaca ponašanja i svjetonazora. Ako je na Istoku vladao Karl Marx i njegov ekonomizam, mogli bismo reći, na Zapadu je svoju vladavinu uspostavio Antonio Gramsci i njegov "marš kroz institucije kulture". Taj proces kulturnog pokoravanja zapadnih društava u biti je bio puno dublji od njegove grublje verzije na Istoku. Otuda je narodima na istoku Europe bilo i puno lakše osloboditi se komunističke ideologije, jer je ona njima uvijek bila nešto strano i nametnuto. Bilo je dovoljno da nestane prisile i to je bio kraj za komunizam na Istoku.

Da je to tako možemo utvrditi i jednostavnim uspoređivanjem istočnoeuropskih društava i onih na zapadu Europe i u Americi. Istok je konzervativan, nacionalistički, religiozan, teško prihvaća progresivne društvene vrijednosti koje se pokušavaju uvesti sa Zapada, dok je Zapad posve stopljen s tim liberalnim kulturnim normama, ateistički, anacionalan i globalistički. Ta nametljiva lijevoliberalna kultura, koja je vremenom postala dominantna na Zapadu, ima svoje porijeklo u specifičnoj puritanskoj kulturi američkog sjeveroistoka, koji je politički dominantan u Americi, a odatle se širi dalje koristeći američki uticaj u svijetu. Naime, puritanci koji su ostali bez Boga nisu izgubili svoj nagon za propovijedanjem svog životnog stila. S istim žarom s kojim su nekada odbacivali institucionaliziranu religiju i propovijedali svoju verziju kršćanstva, sada odbacuju tradicionalne kulturne obrasce i propovijedaju svoj progresivni svjetonazor.

Institucija braka je, tako, u Americi redefinirana do neprepoznatljivosti, kako da bi, primjerice, mogla uključiti i homoseksualce; ateizacija društva raste po stopi od 1% godišnje; više od polovine žena ispod tridesetih rađaju izvan braka; većina Amerikanaca podržava legalizaciju marihuane, itd. Na sve one koji ne prihvaćaju ove nove vrijednosti gleda se s visoka kao na zatucane primitivce. Pritom je teror političke korektnosti uzeo takve razmjere da kazne za one koji pokušaju dovesti u pitanje ovakav razvoj podsjeća na lov na vještice, omiljeni sport puritanskih predaka današnjih američkih progresivaca. To je dominantna kultura u Americi protiv koje danas ustaju ljudi koji podržavaju Donalda Trumpa. Zbog toga se često govori da je to, u stvari, pokret za obranu zdravog razuma protiv ideološkog terora lijevoliberalne elite na vlasti. Trumpov nekonvencionalni način obraćanja, koji mu se toliko prigovara, ljudima ustvari imponira upravo zato jer im je dosta terora političke korektnosti putem kojeg im se žele nametnuti novi obrasci ponašanja. Trump svojim "trampizmima" razbija taj okoštali ljevičarski kulturni model.

Ovo je jedan od aspekata, po mom mišljenju glavni, na koji bi se moglo objasniti ono što se danas događa u Americi. To je borba zdravog razuma protiv agresivne ljevičarske kulturne paradigme. Ovo su vjerojatno zadnji američki izbori na kojima konzervativna, religiozna, nacionalistička i tradicionalistička američka "tiha većina" još uvijek može namaknuti većinu. Zadnja prilika da Amerika konačno ne postane progresivistički raj, a s njom i čitav svijet. Otuda su ovi izbori revolucionarni, kao što je to bio i pad Berlinskog zida - zadnja prilika da 2016. postane dovršenje 1989.

Večernji list