Sami smo sebi postali teški. Jurnjava za ciljevima i samodokazivanje, koji nam mogu priskrbiti samo kratkotrajna zadovoljstva, često ostavljaju veću prazninu od one od koje bježimo, tako da bismo trebali dobro paziti što želimo
Nova je godina vrijeme kada se obično prave pregledi najznačajnijih događaja koji su obilježili prethodnu godinu, kako se to kaže, u zemlji i svijetu. Ali, prilika je to i da svatko od nas napravi malu životnu inventuru u kojoj ćemo popisati sve ono što smo postigli, kao i sve one želje koje nismo ostvarili. Iz svega toga trebali bismo izvući neke pouke, ali i pronaći snagu koja će nas nositi dalje, ka ispunjenju naših ciljeva.
Svijet u kome živimo, čini se, ne ostavlja nam puno mjesta za nadu. Često sliči na Pandorinu kutiju iz koje iskaču razne boleštine, ratovi, siromaštvo i glad. Protekla godina izledala je upravo tako. Slike razaranja i smrti iz Ukrajine nisu mogle ostaviti nikoga ravnodušnim. Kako nijedno zlo ne dolazi samo, bila je tu i korona, koja nas je podsjetila kako totalitarizam nije tek izum nekih brkatih čudovišta iz prošlog stoljeća.
Politika kao da zamračuje svaki horizont nade i istine. I sve je više ljudi koji se okanjuju svake nade da bi nešto dobro moglo doći iz tog smjera. Sve više je onih koji bi se rado isključili od svih veza ovoga svijeta i negdje na miru obrađivali svoj “Epikurov vrt”. No, i to je uglavnom samo primamljiva iluzija, jer je napor da se živi “mimo svijeta” često puno teži od napora da se podnese težina ovoga svijeta.
Sami smo sebi postali teški. Jurnjava za ciljevima i samodokazivanje, koji nam mogu priskrbiti samo kratkotrajna zadovoljstva, često ostavljaju veću prazninu od one od koje bježimo, tako da bismo trebali dobro paziti što želimo. Pobjeda sama po sebi ne mora značiti i ispunjenje. Neposredno ostvarenje opipljivih rezultata ne mora značiti sreću, kao što i obrnuto ne mora voditi u nezadovoljstvo i rezignaciju.
To je možda najvidljivije u politici, gdje se kao glavna istina u politici ispovijeda pobjeda na izborima. Kaže se kako “ništa ne uspijeva kao uspjeh”. Pretpostavlja se kako je onaj koji pobijedi u političkoj areni istovremeno i onaj koji je u pravu. Moć je postala privilegirani nositelj istine. Ta je mudrost dana, u stvari, sofisterija koja istinu istinu podređuje moći. To je pobjeda s jednom manom: ona ne može osvojiti i srca ljudi.
U stvari, to nije cijela istina. S jedne strane, podrazumijeva se da je u svakom demokratskom društvu nužno za svoje ciljeve u politici pridobiti većinu. Inače to ne bi bila demokracija. S druge strane, postoji i tradicija koja kaže kako se do pobjede u političkoj areni može doći i prevarom, te da je to nešto duboko pogrešno i nemoralno. To je tradicija koja vjeruje kako istina ne počiva na moći, već da ona može pripadati i nemoćnima.
Možda je na ovom mjestu dobro podsjetiti se čuvenog eseja Vaclava Havela iz 1978., pod nazivom “Moć nemoćnih”. U tom eseju Havel kaže kako politički disidenti moraju “živjeti u istini” kako bi nadjačali i porazili vladajuću sofistetiju koja nas je svojim obmanama i dovela u sadašnju katastrofu. Danas to može zvučati kao credo nekog politički nezrelog i jako naivnog, nekog tko donkihotovski juriša na vjetrenjače.
No, je li to baš tako? Aktivist Solidarnost Zbigniew Bujak svjedoči o tome kako su pod pritiskom vlasti poljski disidenti zapali u malodušnost i počeli sumnjati u ostvarivost svojih ciljeva. “A onda je, dok smo radili u tvornici Ursus i mislili kako smo stigli do kraja puta, do nas stigao Havelov esej. On je obodrio naš duh: nismo odustali, i u kolovozu 1980. postalo je jasno kako nas se partijski aparat počeo plašiti.”
Teško da bismo mogli reći kako danas, ma koliko stvari izgledale loše, živimo u gorem svijetu od onog u kojem su sedamdesetih godina prošlog stoljeća živjeli Havel i njegovi poljski prijatelji. Razloga za nezadovoljstvo postojećim uvijek ima, ali to nije razlog da se klone duhom. Dapače, istinski sretna može biti samo krava koja preživa u carstvu hladovine. Crtanje crnog na crnom često je samo zgodna izlika za odustajanje.
Živimo u demokraciji, a njeno je glavno obilježje sofisterija koja “slabiji argument čini jačim”. Demokracija, laž i obmana padaju zajedno. Istina je, međutim, poput vrbove svirale iz priče o caru Trajanu, i ona se ne da szakopati u zemlju. Ona će s proljećem, baš poput vrbovog šiblja, izdžigljati iz zemlje i istina će na kraju na izaći vidjelo. Možda je baš dječja naivnost potrebna da bi se od tog pruća napravio pisak istine.
Istina koja izbija na vidjelo s aktualnom krizom jest da čitava ideološka konstrukcija učenih argumenata koja je oko nas izgrađena zadnjih desetljeća počiva na laži. Sofisti našega doba nevjerojatno su se obogatili od svoje sofisterije, ali je kao rezultat toga stvoren monstrum kojim je postalo nemoguće upravljati. Stoga danas, poput Havela nekad, moramo nastojati živjeti u istini. Ona nas možda neće osloboditi, ali bi nas barem mogla sačuvati od toga da budemo izbrisani iz knjige povijesti.